Problema 1 d'Història de la filosofia de la Selectivitat 2025

Setembre 2025, Sèrie 3 · Proves d'accés a la universitat (PAU) de Catalunya.

Enunciat

Exercici 1, Opció A [6 punts en total] Trieu UNA de les dues opcions segúents, A o B, i responeu a les tres preguntes de l'opció que heu triat (que es formulen després del text). La mirada de l'esclau és poc favorable a les virtuts dels poderosos: s'hi mostra escèptic i desconfiat, i sent una malfiança subtil contra tot allò que s'honora com a «bo» en aquelles virtuts [...]. I com a contrapunt es destaquen i es fan sortir a la superfície les qualitats que alleugen la condició dels afligits: aquí s'han d'honorar la compassió, la mà sempre amatent a prestar ajuda, la tendresa del cor, la paciència, la diligència, la humilitat, l'afabilitat [...]. Vet aquí els fogons on es cou aquella famosa oposició «bo» i «malvat» —a la maldat se li associa el poder i la perillositat, la certesa de quelcom temible, subtil i fort que no tolera ser menyspreat. En la moral de l'esclau, el «malvat», doncs, fa por; en la moral dels senyors és precisament el «bo» qui desperta la por i vol despertar-la, mentre que l'home «dolent» és percebut com el menyspreable. L'oposició arriba a l'extrem quan, segons les consequències de la moral de l'esclau, al capdavall també el «bo» de la seva moral és vist amb un punt de menyspreu —que pot ser lleuger i benvolent—, perquè, en la mentalitat de l'esclau, el bo ha de ser en tot cas la persona inofensiva: és bondadós, fàcil d'entabanar, potser una mica ximple, un bonhomme [un bon home]. A tot arreu on la moral de l'esclau ha arribat a dominar, la llengua mostra una tendència a acostar les paraules «bo» i «ximple». Friedrich Wilhelm NiETzsCHE. Més enllà del bé i del mal, part 1x Pregunta I. Feu un breu resum d'aquest text, centrant-vos en les idees principals que hi apareixen i en la relació que s'estableix entre aquestes idees. (Responeu usant, aproximadament, entre noranta i cent trenta paraules.) (2 punts) Pregunta II. Expliqueu breument el significat que tenen en el text el mot i l'expressió segúents (responeu usant, aproximadament, entre cinc i vint paraules en cada cas): — [1 punt] a) «compassió»: b) «acostar les paraules»: Pregunta III. Considereu la segient afirmació del text: «En la moral de l'esclau, el "malvat", doncs, fa por; en la moral dels senyors és precisament el "bo" qui desperta la por». Expliqueu quin és el sentit d'aquesta afirmació i de quina manera es relaciona amb les propostes filosòfiques de Friedrich VV. Nietzsche, indiqueu en detall com aquesta afirmació es justificaria a partir d'aquestes propostes. (En la resposta, us heu de referir als aspectes del pensament de Nietzsche que siguin pertinents, encara que no apareguin explícitament en el text.) (8 punts) (Comenceu a respondre a aquesta pregunta aquí sota, podeu continuar escrivint a les pàgines

Les imatges de l'enunciat i la solució d'aquest problema són a la web.

Veure la solució del problema